我国古代文学太学的发展史长春电大专业为您讲述

我国的文学史可以说是源远流长，太学就是我们古代的高等学府，可以同现代的清华北大媲美，那么今天长春广播电视大学专业为大家讲述一下有关文学的发展历史。

对电大文学感兴趣的朋友可以一同学习：

太学是中国古代的最高学府。它渊源于西周时期的大学。作为专有名词，也称为太学。《大戴礼记 保傅》就有帝“入太学，承师而问道”的记述。大学作为高等教育或高等学校的总称，而太学专指其中的最高学府。封建时代的太学，创立于汉武帝元朔五年，即公元前124年。

太学的学生即博士弟子，由主管教育的礼部长官太常自己挑选，以及由地方当局选送，太学生多数都是中小地主及平民子弟。家境贫寒的学生往往需要打工来维持学习生活。如倪宽靠给同学做饭，桓荣靠打短工谋生等，可以说是最早的勤工俭学了。西汉末年以后，朝廷多次让贵族官员子弟入学，但这些人由于生活条件优越，学习的积极性普遍不高，即便在学也是特殊学生而已。

入太学是普通人家子弟追求学而优则仕的途径。但学生多而官缺有限，东汉时已改为两年一试，而且要累积五届合格通过后才能作官，于是滞留太学的人越来越多，东汉后期太学生达三万人之多，原因就在于此。许多人熬到头发白了也未能得到一个官职，所谓“结童入学，白首空归”。个人结局虽然凄惨，但太学既为国家提供了人才，又控制住了一大批知识分子，对维护封建统治是颇有效益的

隋唐时期，设立了中央政府的教育管理机构-国子监，国子监长官称为祭酒，副长官称为司业，掌管监规的官员为监丞。唐代国子学、太学、四门学、书学、算学、律学等中央六学都属于国子监，其中书学、律学、算学是专业学校，国子学、太学、四门学都是普通儒学，只是对学生的家庭门第要求不同，分别招收高级、中级、低级官员子弟和平民子弟。

从唐代开始，有了学规学则。如放假制度，太学生有每十天放假一天的“旬假”，有“田假”、“授衣假”，分别在五月和九月，各一个月，允许学生回家探亲。禁令及惩罚规定也建立起来。凡请假不实、无故离校、请假超期者，都有罚。

可以说没经历一个朝代，文学的发展就会更近一步，直至今天的进步，我们专业电大教学，多种课程让您掌握更多的知识。